CONFESIÓN DE UN TERRORISTA

"Ocuparon mi pais,
expulsaron a mi pueblo,
anularon mi identidad.
Y me llamaron terrorista.

Confiscaron mi propiedad,
arrancaron mis cosechas,
demolieron mi casa.
Y me llamaron terrorista.

Legislaron leyes fascistas,
instauraron el apartheid.
Destruyeron, dividieron, humillaron.
Y me llamaron terrorista.

Asesinaron mis alegrías,
secuestraron mis esperanzas,
esposaron mis sueños.
Y cuando rechacé todas las barbaries,
y decidí defenderme, ellos… 

¡Mataron un terrorista!"


"Confesión de un terrorista".
Mahmoud Darwish,
poeta palestino.

LA UNIDAD UNA TAREA INEXCUSABLE

El carácter de la época, es la pugna por la hegemonía mundial entre la decadente superpotencia imperialista yanqui y las emergentes potencias de Rusia y China.

Esta pugna interimperialista es mundial y no existe gobierno alguno que pueda substraerse a esta realidad, dando lugar al posicionamiento o reposicionamiento de los gobiernos ya sea con el bloque hegemónico presidido por los Estados Unidos o con el bloque antihegemónico de Rusia y China. En esta pugna interimperialista por la hegemonía mundial, después del derrumbamiento de la URSS, ambos bloques se coludieron persiguiendo sus propios intereses comunes en algunos casos, en tanto que a la vez los EEUU y la OTAN no dejaron de llevar adelante su política de cercar a Rusia, con el propósito de destruirla o desmembrarla en pequeños estadillos, por ser una seria amenaza al mundo unipolar bajo la égida del imperialismo yanqui.  La colisión entre ambos bloques tiene un carácter mundial, y donde más se exacerbaron las contradicciones es en Ucrania (ocupado por los yanquis y la OTAN) donde Rusia resiste y  hace frente a un ejercito de mercenarios y fascistas organizados, financiados y equipados con el mejor armamento con el que cuentan los EEUU y la Unión Europea, aunque por cierto Rusia viene derrotando sucesivamente las ofensivas militares del régimen neonazi de Selensky que, en verdad, es la OTAN la que está siendo derrotado.

No existe ningún lugar del espacio planetario que esté libre de la pugna por la hegemonía mundial, ella se viene desarrollando de manera diversa. La colisión es inevitable, y los escenarios de la confrontación adquieren un carácter local, regional, continental y mundial, en sus diferentes niveles.  En esta pugna, no pueden concebirse la existencia de fenómenos políticos aislados o alejados de nuestra realidad, porque estos están concatenados y son interdependientes, de ahí que influyen y tienen y un alcance global del que no podemos escapar. Carece de objetividad cuando algunos creen que lo que sucede en Ucrania no nos afectará o no afectará al mundo entero, y poco menos que consideran que en nuestro país somos poco menos que el "ombligo del mundo", idea errada absolutamente por parte de algunos indianistas, indigenistas y demás expresiones ideológicas de la diversidad de la izquierda posmoderna.

En América Latina, la pugna hegemónica tiende a replicarse revelando de manera inocultable las verdaderas posturas e imposturas de los gobiernos. 

Los gobiernos denominados "progresistas" y para algunos "populistas" (Bolivia, Brasil, Venezuela, Colombia, Argentina, Nicaragua, Honduras, México) y otros como el Cuba Socialista, indudablemente se alienaron de alguna u otra manera en el bloque de las potencias emergentes o contrahegemónicas de Rusia y China. El caso de Chile, es diferente, donde se dice que existe  un gobierno dizque de la izquierda a la cabeza de Boric, que sin embargo en los hechos se identificó con el régimen neonazi de Selensky, y cuando puede y donde sea condena a Rusia, porque considera que éste invadió a Ucrania; y desconoce deliberadamente que el imperialismo yanqui y la OTAN consumaron el golpe fascista de Maidán el 2014 con la finalidad de consumar el cerco a Rusia, perseguir a los rusohablantes, prohibir el idioma ruso, bombardear indiscriminadamente a la población civil de Lugantz y Donetz (Dombas), perseguir y asesinar a los comunistas, instalar casi treinta laboratorios de guerra biológica y química en la frontera de Ucrania con Rusia, etcétera.   Boric ignora a propósito que  el imperialismo yanqui y su brazo armado de la OTAN  libran una guerra de agresión en contra de Rusia desde el territorio de Ucrania. Por lo visto Boric, es un socialista de la "izquierda millennial". En tanto que el gobierno de la derecha de el Salvador a la cabeza de Burkele, resultó siendo mas antimperialista que Boric, y sin duda alguna está posisionado en contra del bloque hegemónico.

El imperialismo yanqui, está dispuesto a incendiar el planeta con tal de no perder su condición de única superpotencia hegemónica.  

Desde la década del ochenta venimos sosteniendo que la tendencia es la tercera guerra mundial y frente a ella la tendencia es la revolución de los trabajadores, de los pueblos y naciones oprimidas del tercer mundo. Dadas las actuales condiciones, a guerra desatada por el imperialismo yanqui y la OTAN en contra de Rusia en Ucrania, se viene acentuando, y el riesgo inocultable es la tercera guerra mundial y la guerra termonuclear que, de darse acabaría con una gran parte de la humanidad (más de dos tercios de la totalidad de la población humana). Al imperialismo, principalmente al imperialismo yanqui, no le interesa la suerte de la humanidad, porque para éste, lo que prevalece son sus objetivos de conservar su hegemonía mundial a pesar de que su hundimiento es inevitable. Busca desesperadamente conservar y ampliar el mercado para sus productos, y  apoderarse por todos los medios, de los recursos naturales de los pueblos y naciones oprimidas del tercer mundo. Para ello, como estamos viendo, desarrolla una política ingerencista,  chantajista, guerrerista, terrorista y genocida para remontar su debilitada condición de superpotencia hegemónica. Sin embargo, por las derrotas que vienen sufriendo en Ucrania por parte de una Rusia que resiste y viene derrotando a mas de treinta países de la OTAN, y muy a pesar de un ejercito de mercenarios y ucranianos financiados y armados hasta los dientes con armas de ultima generación, su hundimiento es la expresión de la crisis general del capitalismo neoliberal en su última fase.  

Provocan a la China porque llegó a ser la segunda economía mundial, y temen ser superados o desplazados como primera superpotencia mundial. Asimismo, están horrorizados por el ascendente  desarrollo científico y tecnológico de China; y en contra de ello, se engendró otra organización guerrerista como es el AUKUS (Estados Unidos, Inglaterra y Australia) en contra dizque, de la amenaza de China. Tambien provocan y asedian a la heroica Corea del norte; se resisten abandonar una parte del territorio de  Siria, a la que le roban su petroleo. Sucede casi lo mismo en contra de Irán (potencia regional) por su desarrollo en todos los rubros y fundamentalmente por su política antisionista. 

Forjar la unidad de las fuerzas progresistas, democráticas y revolucionarias, es la respuesta de los trabajadores, pueblos y naciones oprimidas del tercer mundo frente a la amenaza de una tercera guerra mundial y guerra termonuclear. 

La unidad debe ser la tarea suprema de todos quienes no hemos renunciado jamás a la necesidad de organizarnos, resistir, avanzar y derrotar los planes siniestros del imperialismo yanqui que amenazan, no solamente la sobrevivencia de la humanidad, sino también están dispuestos a destruir el planeta tierra. El levantamiento popular del pueblo de Francia que hizo remecer al gobierno de Macron (títere de los yanquis) demuestra que no solamente basta el movimiento por movimiento o la acción por acción- Hace falta comprender y asumir la necesidad de una organización que se constituya en mando y guía de la lucha de los trabajadores y del pueblo. Es una necesidad histórica que debe resolver la falta de una dirección revolucionaria idóneo que dirija y conduzca a los trabajadores, pueblos y naciones oprimidas del tercer mundo hacia los objetivos estratégicos para derrotar al imperialismo, principalmente al imperialismo yanqui, y desbrozar el horizonte hacia una nueva oleada revolucionaria mundial.   No hay otra alternativa; de lo contrario, las derrotas y derrotas populares sumarán. En esta linea es fundamental saldar cuentas con las expresiones políticas de alguna izquierda heterodoxa y posmoderna que expresan los intereses de algunas ONGs y Fundaciones financiadas por las instituciones del imperialismo y la susodicha cooperación internacional. porque niegan y menosprecian el papel de vanguardia y dirección orgánica y política de un Partido revolucionario debidamente armado de la ideología universal de los trabajadores, sin que por ello se menosprecie o prescinda de aquellas expresiones políticas con ideologías locales. Porque la unidad herramienta revolucionaria, por tanto es una tarea inexcusable e impostergable. El sectarismo, el fraccionalismo y la negación de la nccesidad del Partido, son las armas de la reacción.

 

CONTRADICCIONES

 El carácter de la lucha política en nuestro país, es democrática y de ninguna manera es revolucionaria, razón por la que no es posible debatir sobre las formas de lucha armada, a diferencia de la lucha política de la década del sesenta y setenta, cuando  se debatía la posibilidad de la lucha armada para la toma del poder político estatal. Por ejemplo, en el documento de la tesis política del PCB, no se descartaba la vía armada para materializar la revolución, empero, desde una concepción de la lucha de masas, de tal forma  que se descartaban aquella otras formas ajenas a ella.

Desde el año 2009  se vive otra fase de la lucha política en el país, como consecuencia de la reorganización del viejo Estado bajo una nueva forma estatal: el Estado Plurinacional, el cual se caracterizó en lo fundamental por un conjunto de reformas en la superestructura de la sociedad, entre las cuales está el reconocimiento constitucional  de la existencia precolonial de los pueblos y naciones de nuestro país, así también el reconocimiento de sus instituciones, territorios, idiomas, saberes y conocimientos ancestrales, etcétera. Sin duda alguna, los pueblos y naciones aún oprimidas, según mi punto de vista, irrumpieron en el escenario de la lucha política como protagonistas del conjunto de reformas  que, desde luego, son incuestionablemente progresistas.

El sistema político tradicional fue sustituido por otro sistema político que se caracteriza no tanto por la presencia de Partidos Políticos de derecha o de la izquierda, sino por los movimientos sociales que fueron nucleados políticamente como la base social del Movimiento al Socialismo (MAS), el cual sin duda alguna, llegó a articular y cohesionar a las organizaciones de los movimientos sociales. En la historia de la lucha política en nuestro país, aquello jamás había sucedido, de ahí que los partidos tradicionales que no son del campo popular, no tuvieron otra alternativa de organizarse sobre la base de "agrupaciones ciudadanas", "comités cívicos", "plataformas ciudadanas", etcétera.

Ahora el MAS está atravesando una situación de crisis interna que amenaza su unidad orgánica y política, debido a la existencia de contradicciones internas entre el liderazgo de Evo Morales y el actual Presidente Constitucional, Luis Arce Catacora, cuyas causas son múltiples y hasta complejas debido al l accionar de sus protagonistas, y desde luego por sus seguidores, respectivamente. Las contradicciones internas en una organización política partidaria, al menos en nuestro país, siempre existieron, Existen muchos ejemplos que se puede dar desde la fundación de la República de Bolivia. 

Dialécticamente estas contradicciones pueden ser antagónicas o no antagónicas. En el caso de las contradicciones internas en el MAS, no son antagónicas, y aún cuando pudiera consumarse una división o escisión política,  en el campo del accionar político estratégico en los hechos, dada su forma de entender y asumir la lucha amtimperialista, indudablemente apuntarán al enemigo principal desde sus trincheras de lucha, lo que nos hace razonar que aún así, la división o escisión (si es que se materializa) no tiene un carácter antagónico por el hecho de su posicionamiento desde el campo popular. Sin embargo, tengo el criterio de que aquello de la división o escisión está lejos todavía de ser una posibilidad real, al menos por el momento.

KRUMIROS

Esta mañana al salir del frío sótano de mi cuartel de invierno, caminando cuidadosamente por la calle Mercado esquina calle Socabaya, en las puertas del edificio donde funcionaba antes el "Burger King" (creo que así se escribre), con espanto pude ver que se enfrentaban trabajadores contra trabajadores municipales. Unos decían defender sus derechos laborales; y los los otros, decían estar en contra de ellos. No importaba la lluvia que caía desde tempranas horas, ambas partes permanecían rígidamente inamovibles gritando con energía y voz ronca, consignas recíprocamente contraria.

 

Me sorprendió que en esas circunstancias, alguien con su dulce voz pronuncie mi nombre, "Tinito"; y pude ver de tanto tiempo el hermoso rostro de una muchacja oriental en apronte junto a sus compañeros de trabajo para defender sus derechos, Perplejo me quedé al verla a mi amiga de épocas cuando era estudiante universitaria. Estaba en el movimiento de los trabajadores que protestaban y reclamaban por sus derechos laborales desconocidos o cuestionados por la parte patronal. En medio del fragor de la confrontación entre "ambos bandos" de trabajadores, curiosamente separados por los efectivos policiales, nos abrazamos cálidamente en una mañana fría y lluviosa. Confieso que me alegró mucho verla despues de frustados encuentros por cuestiones de trabajo.

Bien, aquí está el problema, qué sucede que nuestras autoridades al no poder resolver un conflicto laboral atendiendo favorablemente y restringiendo lo odioso, recurren a los los nefastos "krumiros", quienes ante mi pegunta del por qué se oponían a las demandas de sus compañeros, me respondieron con desparpajo de que, "¡... no estaban de acuerdo¡"; y cuando les dije, ¿por qué?, me dieron una respuesta lacónica, "¡porque sí!". Luego todo volvieron a gritar a voz en cuello consignas antilaborales, sin considerar o darse cuenta que también sus contrarios eran trabajadores al igual que ellos.

 

Esta práctica no es reciente o "made in Bolvia", se dieron a lo largo de la historia de la lucha de los trabajadores a nivel internacional. Los krumiros siempre existieron, y en el caso de nuestro país también existieron, acentuadamente en la época de los gobiernos de facto, claro está, con su propia idiosincrasia (no indiosincracia, como confunden algunos). Cuando lo nefastos krumiros eran ineficientes, entonces venía la represión policial, y en el peor de los casos la intervención militar (violencia estatal, o como decía Max Weber, "..el Estado es la fuente de la legitimidad del uso de la violencia".)

 

Hoy casi ya no existen abogados laboralistas de la grandeza y profesionalidad con conciencia de clase o compromiso social, como el Dr. Anibal Aguilar Peñarrieta, el Dr. Isaac Sandoval Rodríguez y el Dr. Manuel Morales Dávila (en su época de entonces). Tampoco existen autoridades del trabajo (principalmente los Inspectores de Trabajo) comprometidos con los trabajadores o conscientes de que el Derecho Laboral, es protectivo de los derechos de los trabajadores. Su naturaleza de conciliadores, mediadores y orientadores, en modo alguno pueden puede justificar que caigan en la pasividad, la indiferencia o impotencia para resolver un conflicto laboral.

 

El conflicto de los trabajadores municipales, al igual que cualquier otro conflicto laboral tiene ser encarado con la convicción de que se debe aplicar la legislación laboral, la cual es la mas avanzada de América Latina (motivo por el cual muchos intentaron por hacerla retroceder con cualquier pretexto) La teoria y la doctrina en material laboral es vasto en nuestro país, en cuanto a la aplicación de los principios de protección de los derechos, conquistas y reivindicaciones de los trabajadores . De lo que se trata es de aplicar los mismos y así emitir las instructivas para que la parte patronal las cumpla bajo apercibimiento y conminatoria de sanciones por infracción a las leyes sociales.

 

Bueno, creo valió la pena abandonar por un momento el frío sótano de mi cuartel de invierno.

 

Es de esperar ahora que algunos me maldecirán y otros me bendecirán, Todos tenemos derecho a disentir, esencia del ejercicio de la democracia liberal en todas sus formas. Tinolas